Tuesday, Nov 30 2004 #
[30/Nov/2004, 23:03] >>> Impresiones del Curso de Wang Bo
Hola Manuel y el resto del foro.
Como ya os comenté, el sábado 27 de noviembre, tuvimos la suerte de que el Maestro Wang Bo y su hija Wang Yang nos visitasen aquà en Málaga.
El curso estuvo muy bien organizado y creo que todos los asistentes quedamos muy impresionados con el maestro.
El maestro es muy mayor pero fÃsicamente está muy bien. La verdad, es que se nota cuando tienes delate a un verdadero maestro, en mi modesta experiencia, Wang Bo es lo más autentico que he conocido hasta ahora.
En el curso, el maestro nos dio una visión general de la diferencia entre las artes marciales internas y las externas.
Se centró en las artes internas y concretamente nos hizo una introducción al estilo Nei Jian Chuan.
Este estilo, más antiguo que el Taichichuan, no trabaja sobre una forma sino que trabaja cada movimiento individualmente.
Está basado en la teorÃa de los cinco elemento.Los movimientos se clasifican en cinco categorÃa:agua,fuego, metal...
Primero nos enseñó un movimiento metal, se usarÃa para eludir el ataque de un sable.
Por la tarde nos enseñó un movimiento fuego y uno agua.
Mientras que en las artes marciales externas se trabaja con la energÃa escudo (el Wei), las internas trabajan con la energÃa del Tantien inferior. Este hecho condiciona la postura del cuerpo; en las artes externas es erguida y tensa, mientras que en las internas es relajada y ondulante.
El ataque del Nei Jia Chuan es una explosión de Yin. Primero hay unos movimientos circulares en los que se absorbe energÃa del exterior y se lleva al Tantien. Una vez preparada, esta energÃa sale al exterior como un latigazo. Realmente el cuerpo tiene que estar tan relajado que permita este movimiento ondulatorio que sale con una patada y recorre todo el cuerpo, para terminar en las manos.
Ver como el maestro hacÃa esto fue alucinante.
En el entrenamiento del Nei Jia Chuan cada movimiento se repite miles de veces hasta perfeccionarlo. Según nos contó el maestro el Nei Jia Chuan tiene un dicho :" No tememos que sepas mil movimientos, tememos que sepas uno pero bien". Wang Yang, la hija que acompañaba al maestro , se dedicó a traducir y a colaborar con su padre en las prácticas.
Nos hizo unos calentamientos muy buenos a base de estiramientos y la verdad es que tiene una flexibilidad increible. La familia Wang tiene una digna sucesora.
Bueno, me he extendido mucho pero el tema lo merece.
Un saludo.
Nani
Publicado en Foro Tai Chi Chuan [m]
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[30/Nov/2004, 22:56] >>> Li Zhensheng - Un fotògraf xinès durant la Revolució Cultural
"El projecte d'aquesta exposició va néixer enmig d'uns trenta mil sobres de paper marró, agrupats amb gomes elà stiques, que Li Zhensheng va portar en petits paquets des de PequÃn fins a les oficines de Contact Press Images a Nova York a partir del 1999. A cada sobre, un únic negatiu protegit amb paper. N'hi havia que sortien a la llum per primera vegada des que Li els havia retallat i desat amb molt de compte trenta anys enrere. Cada sobre portava escrita, amb una elegant cal·ligrafia xinesa de la mateixa mà del fotògraf, la seva descripció detallada."
de l'1 de desembre al 6 de febrer de 2005 a Caixaforum
Activitats complementà ries
CICLE DE PROJECCIONS I DEBATS
La Revolució Cultural xinesa
Dues pel·lÃcules, dos documentals i una conferència ens aproparan al món de la Revolució Cultural xinesa, amb la intenció de complementar i aprofundir la reflexió que ens ofereix el fotògraf Li Zhensheng a través de la seva mirada.
Divendres 10 de desembre 19.30 h
Influència de la Revolució Cultural en l'esquerra europea i llatinoamericana.
Del maig del 68 a les guerrilles
Presentació i debat a cà rrec d'Eugenio del RÃo, especialista en historia del pensamiento socialista y movimientos sociales
Dimarts 14 de desembre 19.30 h
L'ambigüitat de la revolució: entre la utopia i el caos
Projecció del documental: MORNING SUN
Carma Hinton, Geremie R. Barne i Richard Gordon, 2003, EUA, 117 min. VO en anglès i xinès amb subtÃtols en català .
Retrat psicològic i emotiu de la cultura, els esdeveniments històrics i les conviccions polÃtiques que van crear la Xina de Mao. A través d'entrevistes als protagonistes i de documents d'arxiu, s'evidencia la distà ncia entre les fantasies utòpiques i la realitat d'aquest perÃode.
Presentació i debat a cà rrec de JoaquÃn Beltrán, professor d'Estudis d'Àsia Oriental al CEII, Universitat Autònoma de Barcelona
Dimecres 15 de desembre 19.30 h
El radicalisme polÃtic de la Revolució Cultural
Projecció de la pel·lÃcula: LA COMETA AZUL (Lan fengzheng)
Tian Zhuangzhuang, 1993, Xina, 139 min. VOS en castellÃ
A través de la mirada d'un nen que creix sota el règim de Mao, es relata l'impacte de la polÃtica en les vides personals de la seva famÃlia i els seus veïns.
Presentació i debat a cà rrec d'Augusto Soto, historiador i professor d'Estudis d'Àsia Oriental del CEII, Universitat Autònoma de Barcelona
Dijous 16 de desembre 19.30 h
Un testimoni personal de la Revolució Cultural
Projecció d'un capÃtol de la sèrie documental: COMMENT YUKONG DEPLAÇA LES MONTAGNES
Jorins Ivens i Marceline Loridan, 1976, França,
La Pharmacie, 79 min, VO en francès
Histoire d'un ballon, 19 min, VO en francès
Documentals on els seus directors ens presenten amb gran sinceritat diferents aspectes de la vida qüotidiana durant la Revolució Cultural.
Presentació i debat a cà rrec de Xia Hang, professora d'art xinès a Barcelona
Divendres 17 de desembre 19.30 h
La Revolució Xinesa i la interculturalitat
Projecció de la pel·lÃcula: BALZAC I LA JOVE COSTURERA XINESA
Dai Sije, 2002, França, 116 min. Versió en castellÃ
A la Xina del començament dels setanta, dos adolescents fills d'intel·lectuals mal vistos, pel govern de Mao, són enviats per a la seva reeducació a una regió perduda, on iniciaran una jove costurera en els grans autors de la literatura universal. Un cant a la lliure transmissió d'idees i a la cultura com a mitjà de creixement personal.
Presentació i debat a cà rrec de Séan Golden, director del Centre d'Estudis Internacionals i Interculturals, Universitat Autònoma de Barcelona
Coordinació: Joaquim Beltran, professor d'Estudis d'Àsia Oriental al Centre d'Estudis Internacionals i Interculturals, Universitat Autònoma de Barcelona
Editado el Nov 30th 2004, 23:17 por manueljoseph [m]
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[30/Nov/2004, 18:18] >>> ¿ Dónde aprender Taijiquan y Qigong de salud ?
Excelente artÃculo publicado por Daoyin España en la revista El Budoka de Diciembre 2004 en la que se cita http://www.taijiquan.info/consulta.htm
En este artÃculo además se asumen las mismas conclusiones que presentamos en diferentes artÃculos.
Hace unos cuatro años decidà formarme una opinión sobre este tema y esto me ha costado mucho tiempo y muchos disgustos. Me alegra que, por fin, los profesionales (hoy en dÃa me he de englobar entre ellos) asuman el tema y lo hagan suyo. Quizá tratar este tema con seriedad y con la verdad sea el primer paso para construir algo.
En el artÃculo se comenta:
"En estas federaciones se da el caso paradójico y significativo de responsables que reivindican públicamente para sus departamentos la exclusividad oficial de la enseñanza del Taijiquan en España, al tiempo que son cabezas visibles de asociaciones privadas en las que explotan cursos de Taijiquan sin relación oficial alguna, con cobro de cuota y requisito previo de afiliación de los participantes a las mismas"
Bien, el tema es mucho más grave si atendemos al currÃculum de estas personas. Aunque ahora que otros asumen este asunto prefiero descansar y dedicarme a otros menesteres.
El enfoque más original de este artÃculo es un tema que también me ha preocupado al leer los recientes programas de formación de algunos de estas Federaciones Deportivas y es el de la titulación en Taijiquan o Qigong para la salud. [m]
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[30/Nov/2004, 18:05] >>> La revista El Budoka se renueva
Budoka Diciembre
En portada:
Poniendo el punto y final a este 2004, EL BUDOKA de diciembre -que incorpora el color a sus páginas interiores- presenta a una persona entregada de forma total a las artes marciales. El maestro José E. Bouzas lleva muchos años de duro Karate Shotokan en su haber y otros muchos trabajando el Jodo, arte marcial mucho más minoritario pero más duro y exigente si cabe que el arte de la mano vacÃa. Sus palabras son muy reveladores en todo cuanto supone y representa trabajar con un, aparentemente, inofensivo Jo de 1,28 cm, el bastón de un solitario caminante.
El resto de la revista incluye, además de interesantes artÃculos, la opinión de destacados iconos de las artes marciales en España que han querido compartir, y por ello les estamos muy agradecidos, sus opiniones, sus puntos de vista con los lectores de EL BUDOKA que, por vez primera, pueden leer esta revista que, habiendo dejado atrás su trigésimo aniversario, se mantiene firme como un inofensivo Jo, el bastón del caminante…
Sumario:
¿Por qué practicar Seitei Jodo?
Aikido Siglo XXI
El entrenamiento como metáfora
Cultura Marcial Filipina: Dan Inosanto
Análisis cualitativo del Karate
De rodillas, ante Dios
Hablemos de Jeet Kune Do
¿Dónde aprender Taijiquan y Qigong de salud?
PsicologÃa de la defensa personal. Tercera parte
El sutil arte del engaño en Jeet Kune Do
Shin-Gi-Tai: Makoto
Taekwon-Do ITF: Campeonato Mundial en Corea del Sur
Ryu Kyu Kobujutsu
La opinión del experto
Curso internacional de Karate y Kobudo por Fumio Demura
Krav Maga en Israel
Da Kumi a Madrid
Noticias Sueltas [m]
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Sunday, Nov 28 2004 #
[28/Nov/2004, 23:29] >>> En la Cumbre de la Nube Azul
El torrente. Los pinos.
Una cabaña de hierbas tejidas.
El eco de una lectura, a lo lejos, en el bosque de jades obscuros.
Qué importa la clemencia entre los hombres o la lluvia
La afectuosa nube blanca no abandona la montaña.
Sobre un sauce, la tarde
Zhang Kejiu
Traducción y notas de Guillermo Dañino
Edción bilingüe
Ed. Hiperión - poesÃa
ISBN 84-7517-654-2
Editado el Nov 28th 2004, 23:46 por manueljoseph [m]
Friday, Nov 26 2004 #
[26/Nov/2004, 20:58] >>> Iniciación al Tai-Chi Chuan de Cheng Man Ching BCN, curso gratuito
Se trata de un curso gratuito para personas que quieren conocer el Tai-Chi Chuan como método de autocultivo, o practicantes de Tai-chi que quieren aproximarse al método de Cheng Man Ching.
Por supuesto, existe la posibilidad de unirse al grupo de clases regulares que comienza en Enero.
[Link]
Los contenidos del curso se dividen en tres apartados. Cada sesión se centrará en uno de ellos, los contenidos se adaptarán al grupo de participantes.
* Nociones básicas posturales.
- Ejercicios básicos de relajación y propiocepción.
- Posiciones estáticas en Wu-Chi.
- Respiración abdominal profunda.
- Importancia de la relajación y la estructura.
- Los tres tesoros de Cheng Man Ching (Yongchuan, Tantien, Niwan)
* El movimiento.
- Concepto de retorno y balanceo.
- Ejercicio del oso.
- Diferenciación de Yin y Yang.
- Ejercicio de Caminar sobre el hielo con la luna sobre la cabeza.
* El método.
- Peng-Lu-Chi-An-Danbian.
- El movimiento en la forma.
- Posiciones estáticas de Tai-chi Chuan.
Tanto las inscripciones como el curso se realizarán en la siguiente dirección:
World of Feng Shui (Divino Sabbat)
c/Comte d'Urgell 40
(metro Urgell L1, Sant Antoni L2)
Grupo mañanas:
Los lunes 13,20,27 de Diciembre a las 19h,
Grupo tardes:
Los mártes 14,21,28 de Diciembre a las 12h 30min.
Plazas limitadas a 15 por grupo. Se puede reservar plaza en el centro, antes de el dÃa 13 de Diciembre.
Imparte: David Blázquez, escuela Chang Chuen.
tlf 652081953 [m]
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[26/Nov/2004, 20:54] >>> Maestro Chen Zhenglei - Santa Eulà lia de Ronçana (Barcelona) Abril 2005
El maestro Chen Zheng Lei impartira curso de tai chi estilo chen en barcelona (santa eulalia de ronçana)el mes de abril del 2005 información Pedro Torrecillas Pelaez tel:630334424 [m]
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Monday, Nov 15 2004 #
[15/Nov/2004, 17:19] >>> Curso con el Maestro Internacional Jordi VilÃ
Dentro de la programación de Cursos F.A.L. 2004-2005
Para más información consultar el Blog de 26 de Setiembre de 2004
... Bueno, más de los mismo, tÃtulos y papel couché, el bisnis es el bisnis.
23 - 24 de Abril del 2005- Introducción a la Medicina Tradicional China (impartido por el Maestro Internacional Jordi Vilà Oliveras).
Lugar de Realización: Escuela de Preparación FÃsica Aero‑Fitness, Buguei, Shitai‑dó. S.L.
C/ Callejón del Angel 7-9 - Granada
Temario:
BASES FILOSÓFICAS DE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA LAS SUSTANCIAS FUNDAMENTALES:
ASPECTOS ENERGÉTICOS
Los Cinco órganos (Wu Zang)
Las Cinco VÃsceras (Liu Fu)
El Triple Calentador (San Jiao)
El Maestro del Corazón (Xin Bao)
LOS CANALES ENERGÉTICOS
Circulación horaria
Planos energéticos (Liu Jing)
Los canales principales
PUNTOS DE CONCENTRACIÓN MÃS USUALES EN LA PRÃCTICA DEL TAIJI O QI GONG
Las Cinco Puertas
Laogong
Baihui
Yongquan
Los Tres Dantien
Otros puntos importantes
Horario del Curso: Sábado 27 de 10 a 14 y de 16 a 20; Domingo 28 de 10 a 14
Precio:
Afiliados FALMA.- 80 euros
No afiliados.- 100 euros
SE ENTREGARÃ DIPLOMA DE ASISTENCIA [m]
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Sunday, Nov 14 2004 #
[14/Nov/2004, 20:09] >>> Un portal para la comunidad China en España
WWW.ASIASPAIN.COM
Desde aprender Castellano hasta ligar, este portal es imprescindible si acabas de llegar a Cataluña. Visita el "Rincón del Pirata"
Editado el Nov 14th 2004, 21:09 por manueljoseph [m]
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[14/Nov/2004, 19:57] >>> Operaciones fundamentales en la aritmética del ábaco chino
Traducido por Peter Yang
El Abaco
Es un instrumento utilizado para realizar cálculos aritméticos. Suele consistir en un tablero o cuadro con alambres o surcos paralelos entre sà en los que se mueven bolas o cuentas.
Este libro y otros relacionados con el ábaco los podéis leer en ¿El Abaco?... ¡Pero si es muy facil! Autor: Patricio Barros y Antonio Bravo
También podéis bajaros este libro de Abaco
Editado el Nov 14th 2004, 20:05 por manueljoseph [m]
[14/Nov/2004, 19:42] >>> La comunidad china en España: el espejo de la fábrica global
Eduard Parellada - 2/11/04
ASIARED [Link]
La comunidad asiática más numerosa en España, la china, ha pasado en pocos años de los primeros restaurantes a la implantación de industrias, en un autentico espejo del desarrollo vivido en su paÃs de origen, hoy la fábrica del mundo.
La inmigración china llega a España aproximadamente cincuenta años atrás pero vive su crecimiento más significativo durante la década de los noventa ya que, tras la entrada en la Unión Europea y con la organización de los Juegos OlÃmpicos de Barcelona, se abre el mercado de la hostelerÃa, empezando por la costa más próxima a la ciudad condal y llegando prácticamente a toda la zona mediterránea.
A pesar de que todas las ciudades españolas de más de 10.000 habitantes tienen, al menos, un restaurante chino, sus principales asentamientos son las grandes ciudades, especialmente Madrid (donde se encuentran los primeros núcleos importantes) y las de la costa mediterránea, como Barcelona, Valencia o Alicante.
Puede decirse que la inmigración estable de chinos en España empieza en 1965 y que se han dado dos olas importantes de llegadas. La primera en 1985 y, la más importante, a principios de los 90.
Según un estudio sobre las comunidades asiáticas en España elaborado por JoaquÃn Beltrán, profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona, la comunidad china ha pasado de 6.482 residentes en 1991 a los 36.143 en 2001.
Actualmente, hay alrededor de 50.000 chinos repartidos por toda la geografÃa, de los cuales cerca de 32.000 están dados de alta en la Seguridad Social.
El presidente de la Asociación de Trabajadores y Empresarios Chinos de Catalunya, Ye Jin, afirma que cerca del 70% de la comunidad se encuentra en una situación legalizada.
Los primeros inmigrantes chinos procedÃan tanto de China como de otros paÃses europeos que tenÃan saturado el mercado de la hostelerÃa.
AsÃ, muchos “chinos europeos†vieron en España un paÃs con terreno virgen, ideal para instalar nuevos restaurantes y con unas leyes de inmigración menos rÃgidas que las de sus vecinos europeos.
En este sentido, quizá más que otras culturas, los chinos mantienen muy vivas sus raÃces nacionales y tienen un gran sentido de lo colectivo. Esta cohesión de la comunidad les ha llevado a crear, a nivel mundial, una red que les ha permitido, gracias a ayudas mutuas, instalarse rápidamente en los lugares donde ven oportunidades de negocio.
Al mismo tiempo, también ha provocado que los inmigrantes se concentren en zonas determinadas creando, allà donde estén, comunidades considerablemente cerradas.
Liao Yamping, especialista en negocios y ex colaboradora de COPCA (Consorcio de Promoción Comercial de Catalunya), asegura que el sentido colectivo de la comunidad china es difÃcil de comprender desde fuera de la propia comunidad. “La gente no entiende como un chino que acaba de llegar puede, en dos años, disponer del capital suficiente para montar un negocioâ€, afirma.
El motivo es que los chinos de ultramar –como se conoce a los emigrantes actuales o de varias generaciones atrás instalados en cualquier lugar del Planeta-- se ayudan mutuamente con préstamos y no pierden el vÃnculo con su tierra de origen, a la que acuden cuando necesitan mano de obra.
En este sentido, destaca el hecho de que el 50% de la inversión extranjera que recibe China procede de los chinos repartidos por todo el mundo.
El principal objetivo de todo ciudadano chino que emigra es lograr la suficiencia económica. Suelen empezar trabajando, por sueldos muy bajos, para el empresario que les ha financiado su viaje y los papeles necesarios, hasta que han saldado su deuda.
Entonces empieza la segunda fase de ahorrar para conseguir el capital necesario que permita montar un negocio propio.
Esta filosofÃa, que combina la autoexplotación, la supresión de todo gasto superfluo y la reducción de los gastos imprescindibles compartiendo vivienda, permite que la comunidad vaya creciendo en número de negocios y en extensión sobre el territorio.
¿Por qué tantos restaurantes?
Debemos buscar otra vez en las raÃces culturales la respuesta a esta pregunta. En general, la cultura china no cree que exista nada más allá de la muerte y, por ello, se concede una especial importancia al cuerpo, que es “la herramienta para vivir bien la vida presente, que es precisamente donde tenemos alguna oportunidad para encontrar el paraÃsoâ€, explica Liao Yanping.
La alimentación es, pues, muy importante para los chinos ya que es la base para mantener una buena salud y, por tanto, para alargar y disfrutar de la vida.
Por esta tradición cultural es por lo que la gran mayorÃa de chinos saben cocinar y, según Liao Yanping, prácticamente todos son incluso expertos cocineros. Esto, junto con el hecho de que los restaurantes son negocios de carácter particular que pueden garantizar la autosuficiencia de las unidades familiares permite entender los motivos del rápido crecimiento de locales de comida china.
Una vez se satura el mercado de los restaurantes, los chinos empiezan a buscar otro tipo de negocios que les permitan constituirse como autónomos o como pequeñas empresas familiares.
AsÃ, nacen en primer lugar tiendas de “Todo a 100â€, de ropa, de zapatos y empresas de importación.
¿Por qué tantas industrias y almacenes chinos?
“Son un reflejo de lo que está pasando en China†explica Liao Yanping, ya que los chinos miran lo que se está fabricando en su paÃs de origen para ver lo que pueden traer para vender aquÃ.
Los sectores de los artÃculos de regalo, del textil y del zapato son bien conocidos por su fuerza industrial en china. En el mismo sentido se pronuncia Ye Jin, de la Asociación de Trabajadores y Empresarios, que critica, sin embargo, la baja calidad de los productos importados directamente desde China.
Una vez saturado el mercado de tiendas de este tipo, y en vistas a la continua llegada de mano de obra procedente de China, empiezan a nacer las primeras fábricas de confección regentadas por chinos. Importan los materiales, pero los trabajan en España con mano de obra barata venida de China. Estas empresas de confección suelen ofrecer mejor calidad y trabajan para importantes marcas españolas de ropa.
Actualmente el 90% de los chinos que llegan a España lo hacen como mano de obra y suelen proceder del sur de la provincia de Zhejiang. De todas formas, explica Ye Jin, hoy empiezan a venir chinos y chinas de prácticamente cualquier parte de la República Popular.
La vinculación de la comunidad china con su paÃs de origen marca buena parte de las caracterÃsticas del colectivo en España. Por ejemplo, la mayorÃa de ancianos que se jubilan prefieren volver a China antes que pasar los últimos años de su vida en el paÃs donde han estado trabajando.
Ye Jin y Liao Yanping coinciden en que esta tendencia empezará a cambiar con las segundas generaciones ya que los niños y niñas escolarizados en España pierden a menudo el vÃnculo directo.
Precisamente este es un motivo de preocupación entre los padres que desean que sus hijos “españoles†mantengan vivas la cultura y la lengua chinas. Los que disponen de mayor capacidad económica, y de familiares cercanos en China, optan muchas veces por mandar a sus hijos a cursar la educación primaria en la Republica Popular, mientras aquellos que no pueden permitÃrselo luchan para que las instituciones estatales faciliten a sus hijos el aprendizaje del chino. En este sentido existen escuelas de fin de semana, donde los niños pueden aprender chino, y algunos institutos ofrecen ya la posibilidad de estudiarlo como lengua extranjera.
El principal problema surge cuando niños de trece años que han cursado la primaria en China vuelven a reunirse con sus padres en España. El “shock†que padecen al llegar a los colegios, causado por el cambio de amigos, su desconocimiento del español y el propio de los profesores sobre la cultura y la lengua chinas, provoca que muchas veces no lleguen a integrarse nunca en los centros escolares y prefieran trabajar en el negocio familiar tan pronto se les permita hacerlo.
Existen numerosas asociaciones de chinos en el territorio español e incluso se publican tres periódicos en chino --uno en Madrid y dos en Barcelona-- que facilitan la comunicación entre los miembros de una comunidad que, mayoritariamente, no concibe el ocio como parte de su tiempo.
Los que mejor están logrando adaptarse son, sin lugar a dudas, los que han podido integrarse en los centros escolares y han crecido con mayores miras fuera del nido.
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© asiared. Año IV. Número 54. Revista electrónica de actualidad de Asia. Barcelona, 2003.
asiared@asiared.com [m]
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Thursday, Nov 11 2004 #
[11/Nov/2004, 14:17] >>> Presentación de A.C.I.X.A.C. (Asociación Cultural para la Integración China en Cataluña).
Apreciados amigos.
Es para mi un grato placer el invitaros a la presentación de A.C.I.X.A.C. (Asociación Cultural para la Integración China en Cataluña).
La presentación tendrá lugar el próximo viernes 19 a las 17'30 horas en el Edificio ESERP de la C/ Girona 24, Barcelona.
Contará con la presencia de personalidades del Gobierno Chino y Catalan y diversos medios de comunicación.
El tema será explicar la nueva asociación, motivos, estructura, objetivos, etc..
En espera de podernos ver en la presentación, recibid un cordial saludo.
David Conches (Liu Jin)
Spain Shandong Wushu Association (Presidente)
Qingdao Taiji Tanglang Quan Association (Delegado)
Shaolin Chang Quan Association (Vice presidente)
Golden Dragon/China News Virtual Magazines (Director)
Xi Zhong Magazine (Director)
Asociación Cultural para la Integración China en Cataluña (Secrt. Gral)
www.swaso.com [m]
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Wednesday, Nov 10 2004 #
[10/Nov/2004, 16:51] >>> Revista gratuita Artes Marciales Internas
European InternalArts Journal
• Articles
Not Entirely Bad
Interview with Dan Docherty
Internal Martial Art
A discourse of the practical meaning of the term. By Jan Silberstorff
The Yin and Yang of Art and Science
The Tai Chi and Chi Kung Forum for Health faces a new challenge. By Linda Chase-Broda
Qigong as a Portal to Presence
Cultivating the Inner Energy Body. By Gunther Weill
The Taiji Dynamic Sphere in Tuishou
By Roberto Benetti
Tian Zhao Lin
A Legacy of Yang Taijiquan by Leroy Clark and Key Sun.
Internal Arts as a competitive sport
By Torben Rif
• Series
Internal Arts – A European Perspective
First in a Series: France, the 70´s & 80´s. By Anya Meot
• Event
2nd European Cheng Man Ching Forum
31st July – 6th August 2004 in Hannover (Germany). By Helmut Oberlack
Editado el Nov 10th 2004, 17:10 por manueljoseph [m]
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Sunday, Nov 7 2004 #
[7/Nov/2004, 17:33] >>> Nuevo encuentro de Tui Shou en Barcelona
Hoy hemos celebrado un nuevo encuentro de Tui Shou en el que como ya es habitual han participado unas cincuenta personas. Aunque hemos encontrado a faltar a varios conocidos ha venido gente nueva, como acostumbra a suceder, David Conches con algunos alumnos y Toni Camps con los suyos han tomado contacto con la actividad y en el caso de Toni Camps con una participación activa.
Hoy ha amanecido el cielo cubierto, ha sido uno de estos dias grises de Otoño que presagian el Invierno, húmedo y con un aire helado que al menor descuido calaba los huesos.
Lo cierto es que la jornada ha sido extraña y ha habido un número exagerado de practicantes que, jugasen o compitiesen, han mostrado lo más burdo de la fuerza bruta.
Recuerdo un documento que ahora mismo no sé si está relacionado con la Federación Canadiense de Tai Chi Chuan o con otra organización, tampoco hay tantos documentos de este tipo en Internet, es cuestión de buscar. En el que se apuntaban una serie de normas, indicaciones y recomendaciones en relación a una actividad libre de Empuje de Manos.
Y entre las diversas indicaciones habÃa una que me impactó por su capacidad de sÃntesis y sencillez de comprensión:
DIGNIDAD
ante todo en vuestra práctica mostraros dignos y no perdáis la dignidad.
En fin, uno tiene sus más y sus menos y aunque el dÃa no ha sido tan negativo como lo estoy transmitiendo pues hay muchas anécdotas agradables; como el reencuentro con Cristina tras su reciente parto que ha dejado al Papá cambiando pañales y se ha escapado para estar con nosotros o Chus de San Sebastián que llevaba más de un año deseando participar en los encuentros y hasta ahora no habÃa tenido oportunidad; creo que es conveniente hacer esta reflexión.
El empleo de la fuerza, que es algo muy distinto a la aplicación o intención marcial, solo introduce ruido en la practica, disgusto para quienes no desean emplearla y un espectáculo realmente poco estético, poco edificante y poco atractivo de cara al público, dado que el empleo de la misma en estos encuentros es el fruto de la falta de habilidad en lugar de responder a un arte que haya hecho de ella su piedra angular, como es el caso de las que se vinculan con Shaolin.
El próximo encuentro se celerará el 12 de Diciembre por coincidir el primer domingo con el puente de la Constitución.
Editado el Nov 9th 2004, 06:27 por manueljoseph [m]
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Thursday, Nov 4 2004 #
[4/Nov/2004, 23:28] >>> Materialismo espiritual
En fecha reciente se ha registrado como Marca el término DAOYIN, para los que no entendáis nada sobre este tema os diré que viene a ser como registrar GIMNASIA. Más información sobre este termino en Tai Chi Chuan, Salud y Longevidad - Daoyin
Daoyin, un término asimilable a Chi Kung, corresponde a la transliteración en Pinyin (occidentalizada) de los caracteres chinos correspondientes y se viene utilizando desde hace años en la literatura relacionada con el Chi Kung en todo el mundo.
Asimismo están registrados genéricos como TAI CHI o como TAI CHI CHUAN (el titular del último término es Luis Soldevila, vinculado al CÃrculo del Retiro de Madrid)
Para más información adjunto la respuesta obtenida en la web de la Oficina Española de Patentes y Marcas del Ministerio de Industria Turismo y Comercio del Reino de España:
Información relacionada con el expediente:
M 2583037
Titular MARTIN VIZAN MIGUEL
Denominación DAOYIN
Tipo Distintivo Denominativo
Situación EN VIGOR: PUBLICACION CONCESION
Fecha de situación 16/08/2004
Clasificación de Niza 41
Ver imagen
Clase Productos/Servicios
41 EDUCACION, FORMACION, ESPARCIMIENTO, ACTIVIDADES DEPORTIVAS Y CULTURALES.
Información relacionada con el expediente:
M 2592275
Titular SOLDEVILA RIBELLES LUIS FELIPE
Denominación TAI CHI CHUAN
Tipo Distintivo Denominativo con gráfico
Situación EN VIGOR: PUBLICACION CONCESION
Fecha de situación 01/10/2004
Clasificación de Niza 16
Clase Productos/Servicios
16 REVISTAS, PUBLICACIONES.
Editado el Nov 5th 2004, 23:16 por manueljoseph [m]
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Wednesday, Nov 3 2004 #
[3/Nov/2004, 22:56] >>> Para meditar
Reimpresión de:
Zen y artes marciales, Taisen Deishimaru
Luis Cárcamo Editor ISBN 84-7627-083-6
El cielo se desintegra y se transforma
en polvo,
La gran tierra se vuelve apacible y nadie
puede verla.
El árbol seco hace que florezca bruscamente su
única flor.
Llamando de nuevo una primavera más allá
de la historia.
Enseñanza de Daichi al samurai Kikuchi
en la nieve. [m]
[3/Nov/2004, 14:49] >>> Tabla Redonda sobre Tai Chi en Barcelona 6/11
Te comunicamos por si te interesa y puedes asistir que el próximo sábado dÃa 6 a las 19h 30', organizamos una Tabla redonda sobre Tai chi en la Sala de Actos del "Ateneu Barcelonès" en la C/ Canuda, 6, cerca de las Ramblas, Metro Catalunya.
Hablarán
Xhu Jing Xiang sobre "La técnica de la respiración en movimiento".
Luciano Vida: "La figura del Maestro Chen Xiowang".
Joan Prat González: "Beijing: l'ensenyament de Taitxi com a font de salut".
y los asistentes que quieran participar.
Salud.
Xan
Att. Enrique Flores
Site: [Link]
E- Mail: fushuntaiji@hotmail.com [m]
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Monday, Nov 1 2004 #
[1/Nov/2004, 20:14] >>> Los guerreros de Xian llegan a Madrid
EN LA FUNDACIÓN CANAL
La exposición 'Guerreros de Xian' se inaugurará el 4 de noviembre
La muestra se ubicará en el Centro de Arte Cuarto Depósito de la Fundación Canal - La entrada costará tres euros para adultos y uno para niños y jubilados
EFE
MADRID.- El presidente del Canal de Isabel II, Ignacio González, y el director del Fórum 2004, Jordi Oliveras, han firmado el contrato por el que la muestra 'Guerreros de Xian' estará expuesta partir del próximo 4 de noviembre, en el Centro de Arte Cuarto Depósito, de la Fundación Canal.
"Quiero agradecer la colaboración de Fórum por permitirnos disfrutar de esta exposición en Madrid", afirmó González, quien felicitó a la propia fundación por el acuerdo y por inaugurar con ella la nueva sala Centro de Arte Nuevo Depósito.
Por su parte, el director del Fórum afirmó que "la satisfacción es doble", ya que se ha logrado que una fundación pública exponga la muestra y que los madrileños puedan disfrutar a los que considera, después de 141 dÃas, como "nuestros guerreros de Xian".
En el contrato, firmado en presencia del Consejero de Cultura de la Comunidad de Madrid, Santiago Fisas, en el dÃa en que se conmemora el nacimiento del gran filósofo Confucio, se estipula compartir los gastos de alquiler y traslado de la exposición entre las dos fundaciones, aunque no se especificaron las cifras.
Los 'Guerreros de Xian', una de las mayores muestras de arte funerario chino que se ha visto en Europa, inaugurará los más de 2.000 metros del nuevo Centro de Arte Cuarto Depósito de la Fundación Canal, situado en el renovado Parque de Plaza de Castilla.
La muestra se podrá visitar todos los dÃas, hasta el próximo 9 de enero, de 11 a 24 horas, a excepción de los lunes, dÃa en el que cerrará sus puertas a las 20 horas.
Sin embargo, el presidente del Canal de Isabel II y vicepresidente primero del Gobierno madrileño afirmó que existe la posibilidad de prorrogar la fecha de clausura, pero enfatizó que en su momento se hará el respectivo anuncio.
La entrada a la exposición costará 3 euros para adultos, y 1 euro para niños de hasta los 12 años de edad, jubilados y mayores de 65 años.
La exposición, en la que destaca una selección de 10 guerreros de terracota, además de otras cuatro grandes figuras, se compone de más de 170 piezas correspondientes a las dinastÃas Qin (221-207 a.C.) y Han (206 a.C.-220d.C.).
elmundo.es
Más información en Los guerreros de terracota de Xian [m]
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